赵匡胤生于公元926年，祖籍河北涿郡，其祖父赵敬为后梁时营、蓟、涿三郡刺史。后梁建国十六年，被后唐所灭，赵敬以身殉国，其子赵弘殷只身脱逃，南行至洛阳郊外杜家庄，被杜庄主收留。杜庄主见其知书达理，任事勤谨，便将十六岁的四女许配给赵弘殷。婚后住杜家庄外夹马营，以后便生下赵匡胤、赵匡义等兄弟。

赵普生于公元922年，祖籍蓟县，与太祖祖籍河北涿郡相邻，其父赵迵因避后唐赵德钧兵戈之乱，迁居洛阳在郊外杜家庄附近落户，两家又相互为邻。幼年时，普公与太祖同时求学于陈学究，普公长太祖四岁，二人视为兄弟挚友。普公自幼好动贪玩，不安心学业，而深究史事，认为当今天下混战，于大事全凭谋略之术，不在学术精深。

普公成年后，曾为永兴军节度史刘词幕僚，后举荐于朝廷，与太祖同为后周世宗柴荣部下。太祖时为同州节度使，率部破滁州后，欲斩盗百余名，后经普公审讯，认为大部非盗贼而赦免之，得太祖赏识，视为奇才。遂任为同州节度使属下的司法推官，而后又为宋州书记官，两人便开始了政治合作。

在太祖担任后周殿前副都点检时，耳闻街言巷语：“今世间，有古砚两方，为‘雌雄砚’，如双砚合一可得天下。”太祖闻此传言，便暗自思衬，我家有古砚一方，而赵普家也有一方古砚，当年读书时，偶带至学堂，难道我们两家的祖传古砚为“雌雄砚”，若如此，乃天之造化。

于是太祖匡胤便与其弟匡义合议，决定带砚登门造访赵普。时值隆冬雪夜，兄弟二人便携带古砚，敲开赵普的家门。

普公见匡胤、匡义两兄弟雪夜造访，心想必有大事，便吩咐其妻下厨。三人便围坐火塘，煮起狗肉，举杯相敬，杯酒间，三人畅谈时局、战事，后又逐步谈论其家事。太祖匡胤首先开口便问：“普兄，幼年我们在学堂读书时，曾见你家有一方祖传古砚，现可在身边。”普闻之便说：“此砚乃祖传之宝物，岂可怠慢，吾时刻携带身旁。” 匡胤又问普公“普兄，近日可闻巷语，‘雌雄砚’之说。”普公答曰：“闻之。”匡胤又说：“普兄不彷将古砚拿出一观。”此时，匡胤、匡义两兄弟也取出那方古砚。三人便对两方古砚仔细地观察、研究起来，其石材浑为一体，又见两方古砚一左一右呈太极曲线，两方古砚沿曲线吻合，中间呈太极图案，砚石纹理也完全一致。双砚可证两家乃一脉相承也，祖传宝物相传至今，此乃祖德庇佑。为此三人大喜，赵匡胤却仰天大笑：“哈哈，太极阴阳，乃雌雄也！”其后三人合作更加默契。

显德六年（公元959年）后周世宗去世，由遗孀佐幼主宗训即位。此前，赵匡胤已担任了殿前都点检，掌管后周最重要的军权。公元960年元旦，朝廷获报，割据山西的北汉会合契丹向后周发动进攻，便派赵匡胤率军前去抵御，这给赵匡胤一次发动兵变的极好时机。赵匡胤率大军出征之日，开封城内就有“册占检为天子”的谣传，正月初三早晨，赵匡胤率军出发，天黑前驻军于开封东北四十里的陈桥驿。赵匡胤两兄弟便与普公合谋，发动兵变。其间一步一步的谋略皆为普为之策划，便演绎了“陈桥兵变，黄袍加身”的故事。由此，赵匡胤登上了皇帝的宝座，创建了“大宋王朝。”

普公之卅四世裔孙   建民   考撰

二〇一四年雪月